Export Satsuma

Žinomi dėl puikios įtrūkusios glazūros ir prabangaus aukso bei polichrominių emalių dekoro ant glazūros, „Export Satsuma“ keramikos dirbiniai buvo sukurti daugiausia Vakarų rinkoms. Sudėtingi figūrų, peizažų ir gėlių motyvų vaizdai puikiai atspindi kruopštų meną ir prabangų stilių, dėl kurio šie keramikos dirbiniai buvo vertinami visame pasaulyje.

„Export Satsuma“ reiškia japoniškos fajansinės keramikos stilių, daugiausia gamintą Satsuma srityje (dabartinė Kagošimos prefektūra) ir kituose Japonijos keramikos centruose XIX a. pabaigoje ir XX a. pradžioje, specialiai užsienio rinkoms. Pasižymėję įmantriu dekoru, auksavimu ir sudėtingomis figūrinėmis scenomis, „Export Satsuma“ tapo labai paklausūs Europoje, Šiaurės Amerikoje ir už jos ribų, ypač Meidži laikotarpiu (1868–1912).

Istorija

Satsumos keramika atsirado XVII a. pradžioje, ją į Japoniją atvežė korėjiečių puodžiai per Japonijos invazijas į Korėją (1592–1598 m.). Ankstyvieji dirbiniai buvo paprasti, šiltų atspalvių fajansas su subtiliomis glazūromis.

XIX a. viduryje Japonijai atsivėrus Vakarams, puodžiai pritaikė savo technikas, kad patiktų užsienio skoniui. Tai davė pradžią „eksporto satsuma“ – puošnesnio stiliaus, gaminamo dideliais kiekiais tarptautinėms parodoms, diplomatinėms dovanoms ir komerciniam eksportui.

Svarbiausi istoriniai momentai

• 1867 – Satsumos keramika pasirodė Europoje Paryžiaus tarptautinėje parodoje, sukeldama užsienio susidomėjimą.
• 1873–1900 – Didžiausia gamyba eksporto rinkoms, sutapusi su Japonijos dalyvavimu keliose pasaulinėse parodose.
• Vėlyvasis Meidži laikotarpis – gamyba išplito už Satsumos ribų iki Kioto, Osakos ir Jokohamos, todėl atsirado stiliaus ir kokybės skirtumų.

Charakteristikos

Eksportuojami Satsumos dirbiniai paprastai atpažįstami pagal:

• Kūnas: Kreminės spalvos, dramblio kaulo spalvos fajansas su smulkia įtrūkusia glazūra („kan-nyū“).
• Dekoracija: Tankūs, spalvingi emaliai su glazūra, derinami su prabangiu auksavimu.
• Temos: Peizažai, dvaro scenos, budistų dievybės ir kasdienio gyvenimo motyvai.
• Tekstūra: Sodrus, iškilus emalio raštas („moriage“) tam tikruose aukštos kokybės pavyzdžiuose.

Tipiniai dekoratyviniai elementai

• Brokato raštai, įkvėpti tekstilės.
• Mitologinės figūros, tokios kaip Kannon, Jizō arba Shōki.
• Gamtos vaizdai su vyšnių žiedais, bijūnais arba chrizantemomis.
• Istoriniai epizodai iš japonų literatūros ar folkloro.

Pagrindiniai gamybos centrai

Kiotas

• Žinomas dėl smulkių detalių, subtilaus teptuko potėpio ir elegantiško auksavimo.
• Tokios dirbtuvės kaip Kinkōzan ir Yabu Meizan pelnė tarptautinį pripažinimą.

Jokohama

• Specializavosi didelių, įspūdingų eksponatų gamyboje Vakarų kolekcininkams.
• Dažnai naudojo ryškias spalvas ir storesnį auksavimą.

Osaka ir Kobė

• Gamino tiek aukštos kokybės, tiek masinės rinkos gaminius.
• Daugelis prekių eksportuota per šiuos judrius uostamiesčius.

Ženklai ir parašai

Eksportuojamų Satsuma dirbinių pagrindas dažnai būna su žymėmis, dažniausiai auksu ant raudonos spalvos. Įprasti elementai:

• Šimadzu klano (Satsuma valdovų) emblema „apskritimas su kryžiumi“.
• Kandži užrašai, įvardijantys puodžių ar dirbtuves.
• Frazės, tokios kaip „Dai Nippon“ (Didžioji Japonija), pabrėžiančios nacionalinį pasididžiavimą.

Kolekcionuojamumas ir šiuolaikinis suvokimas

Nors masinė gamyba lėmė skirtingą kokybės lygį, eksportuojamų Satsuma dirbinių kolekcionavimas išlieka labai svarbus. Geriausi kūriniai vertinami dėl:

• Nepaprasto miniatiūrų tapybos meistriškumo.
• Sudėtingų pasakojimo scenų.
• Puikios būklės su minimaliais aukso praradimais.

Vertę įtakojantys veiksniai =

• Menininko reputacija (pvz., Yabu Meizan, Namikawa Yasuyuki).
• Detalumo lygis ir tapybos tikslumas.
• Formos dydis ir unikalumas.
• Emalių ir aukso būklė.

Žymūs pavyzdžiai

• Vazos, skirtos eksponuoti Europos salonuose.
• Arbatos rinkiniai, kuriuose derinami japoniški motyvai su vakarietiškomis formomis.
• Figūrėlės, vaizduojančios dievus, samurajus ar geišas.
• Lentos ir padėklai, skirti eksponuoti ant sienos.

Palikimas

Eksportinė satsuma yra ir Japonijos prisitaikymo prie pasaulinės prekybos produktas, ir tradicinės meistriškumo išraiška, suformuota vakarietiškų skonių. Šiandien ji yra Meidži eros kultūrinių mainų, derinančių vietines meno tradicijas su tarptautinės rinkos poreikiais, liudijimas.

Literatūra

1. Impey, Oliver. „Japoniška eksportinė satsuma, 1867–1914“. Londonas: Britų muziejų leidykla, 2002.
2. Ayers, John. „Japoniško porceliano menas“. Londonas: „Sotheby's Publications“, 1982.
3. Cortazzi, Hugh. „Japonija ir Viktorijos laikų pasaulis“. Londonas: Routledge, 2013.
4. Gisela Jahn. „Meiji keramika: japoniško eksportinio porceliano ir satsumos dirbinių menas, 1868–1912“. Miunchenas: Prestel, 1989.
5. Franks, seras Augustus W. „Japoniška keramika“. Londonas: Pietų Kensingtono muziejus, 1880.